HORROR CINEMATOGRÁFICO E EXPERIMENTAÇÃO DE MICHAEL JACKSON NA MÚSICA POP E NO VIDEOCLIPE

Abstract

Esta dissertação tem como objetivo analisar a utilização de elementos do gênero horror cinematográfico na obra de Michael Jackson como experimentalismo no videoclipe dentro do campo da música pop. Para estudar o tema, foram escolhidos dois trabalhos audiovisuais do cantor norte-americano Michael Jackson – Thriller (1973) e Michael Jackson’s Ghosts (1997). Para compreender os tipos de experimentação e inovação causados pela introdução de elementos do gênero na produção de videoclipes, partimos da seguinte pergunta-problema: de que forma o horror cinematográfico foi utilizado como campo de sentido para experimentação e inovação na obra audiovisual de Michael Jackson dentro da cultura da mídia? Para tanto, a pesquisa levantou exemplos do uso do horror (morte, sobrenatural, paranormalidade, medo e monstros) em produtos como filme, games e programas de televisão; observou o deslocamento dos elementos de horror dentre os limites dos textos que compõem a semiosfera na qual a canção e o clipe atuam; e buscou ampliar o entendimento sobre a música pop como importante fenômeno semiótico contemporâneo, contrapondo análises que a caracterizam como rasa e efêmera. Após conceituar o campo da cultura da mídia e os produtos midiáticos música pop e videoclipe, foram pesquisadas a biografia de Michael Jackson, que ajudou a compreender o papel do cantor na indústria cultural, e sua produção, mapeando canções e vídeos que utilizassem o macabro como ferramenta de criação. Os dois vídeos selecionados foram analisados com base na Semiótica da Cultura, fundamentada por Iúri Lótman. A pesquisa engloba conceitos de cultura, semiótica, música, Estudos Culturais e filmes de horror. Os aspectos experimentais encontrados como inovação foram: o uso do horror como forma de humor dentro da trama; o videoclipe extrapolando a canção, não só em duração, mas como história autônoma; a música como meio de modelização dos elementos e das criaturas, transitando entre o horror, o fantástico e a realidade; e, por fim, a manipulação dos sentidos entre o bem e o mal.

The aim of this research is to analyze how the horror movies genre has been used in an experimental way in Michael Jackson’s music videos production inside pop music field. To study the theme, two productions by Michael Jackson have been chosen – Thriller (1983) and Michael Jackson’s Ghosts (1997). To comprehend the experimentation and innovations caused by the introduction of horror elements in the music video production, we started from the following question: in which ways has the horror been used as meaning generator for experimentation and innovation in the audio-visual work of Michael Jackson within pop culture? The research found examples of the usage of horror elements (such as death, supernatural, paranormal, fear and monsters) in products such as movie, games and TV shows, observed the movement of these elements within the limits of the text that compose the semiosphere in which song and music video act, and attempted to broaden the understanding about pop music as an important contemporary semiotic phenomena against analysis that characterize it as shallow and mayfly. After the field of pop culture, pop music and music videos have been set, the biography of Michael Jackson has been revisited in order to better understand the role the singer and his work have played in the cultural industry, looking for songs and videos that used the macabre as a creation tool. The music videos selected have been analyzed based on Culture Semiotic as described by I. Lotman. The research includes the concepts of culture, semiotic, music, Cultural Studies and horror movies. The experimental aspects found as innovative were: the usage of horror as humor inside the story; the videoclip extrapolating the song, not only in its duration, but as an independent story; the music as a means of modeling of the elements and creatures, moving between horror, fantastic and reality; and, at last, the manipulation of meaning between good and evil.