ATEUFOBIA: O DESAFIO DA COMUNICAÇÃO DE INTERESSE PÚBLICO NO COMBATE AO PRECONCEITO E DISCRIMINAÇÃO CONTRA OS ATEUS NO BRASIL

Abstract

Este trabalho trata do preconceito e discriminação contra os ateus na sociedade brasileira. No imaginário nacional, os descrentes são tidos como imorais, pessoas sem limites. Essa percepção, reforçada pela mídia, é observada de forma unânime nas pesquisas que tratam do tema. Relegados ao subterrâneo, os ateus são invisíveis na mídia, em especial a TV aberta. É uma minoria sem voz e sem representatividade política. Esse grupo ganha, com este estudo, uma oportunidade rara de se mostrar e dizer o que sente em relação à discriminação. Ateus e ateias de todo o Brasil, localizados a partir das redes sociais, relatam episódios de desrespeito, intimidação, dor e exclusão social, entre outros. Os depoimentos apontam uma expectativa: os ateus brasileiros defendem uma nova fase na comunicação com a sociedade para sair da obscuridade e combater o preconceito. Querem ir às ruas, seja realizando ações sociais, participando de eventos ou debates, com o objetivo de divulgar o ateísmo e apresentar o ateu como um indivíduo comum e não uma pessoa maléfica, como supõe parte da população.

This work deals with prejudice and discrimination against atheists in Brazilian society. In the national imagination, unbelievers are seen as immoral, people without limits. This perception, reinforced by the media, is unanimously observed in research dealing with the topic. Relegated to the underground, atheists are invisible in the media, especially broadcast TV. It is a minority with no voice and no political representation. This group gains, with this study, a rare opportunity to show themselves and say what they feel about discrimination. Atheists and atheists from all over Brazil, located through social networks, report episodes of disrespect, intimidation, pain and social exclusion, among others. The testimonies point to an expectation: Brazilian atheists defend a new phase in communication with society to get out of obscurity and fight prejudice. They want to take to the streets, whether performing social actions, participating in events or debates, with the aim of spreading atheism and presenting the atheist as an ordinary individual and not a malevolent person, as part of the population assumes.